V Seminario de Marketing

Con el nombre de Reconstruyendo mi Imagen, se efectuó el día de ayer en la Sala Scheffer del Centro de Extensión de la Universidad del Bío-Bío, la quinta versión del Seminario de Marketing organizado anualmente por la asignatura del mismo nombre, de la Carrera de Ingeniería Comercial, dictada por el Profesor Eduardo Castillo Morales. En esta oportunidad intervinieron el Sr. Héctor Saldía Barahona, Decano de la Facultad de Ciencias Empresariales; don Henry Monks Ruiz, Gerente de Diario Crónica Chillán, quien espuso el tema El valor de una marca. Rediseñar, cambiar y crear; la Sra. Ninón Jegó Araya, Directora de Extensión de la Universidad del Bío-Bío, con la exposición Marketing personal y empresa; y don Sebastián Golsack Trebilcock, Decano de la Facultad de Comunicaciones de la Universidad del Pacífico, quien desarrolló la temática Branding 27F, re construcción social. Al término del evento se desarrolló una animado diálogo entre los expositores y el público asistente, conformado por estudiantes, empresarios, profesionales de la comunicación y público general.

Histórico rescate en mina San José

Estimaciones de las agencias noticiosas internacionales: Mil millones de personas siguieron en vivo por TV el histórico rescate. 13/Octubre/2010
(Fuente: http://www.observatoriofucatel.cl)

Las páginas web de los diarios y canales de radio y TV transmitieron en forma continua, incluso en directo, toda la acción escenificada en el norte del país. Las agencias internacionales de noticias estimaron esta madrugada que el momento del rescate del minero Florencio Ávalos fue seguido en directo por televisión por mil millones de espectadores alrededor del mundo.

Pero no sólo la pantalla chica se esmeró en la cobertura del inédito acontecimiento.

Desde el The New York Times en su versión electrónica pasando por las páginas web de diarios de Europa, donde eran pasadas las 4 de la madrugada, hasta los sitios de los principales diarios latinoamericanos, una sola noticia ocupaba el sitial de privilegio anoche: “First miner reaches the surface in Chile” (El primer minero llega a la superficie en Chile). En un segundo titular se indicaba que “Otros 32 esperan bajo tierra la llegada de la cápsula”.

Las cadenas internacionales como la BBC británica en sus versiones en inglés y español y la CNN estadounidense con sus distintas señales transmitieron las imágenes en vivo utilizando la señal de TVN y acompañaron la noticia con numerosas fotos, aunque una de ellas en particular destacaba: aquella que mostró el preciso instante en que la cápsula “Fénix” llegaba al fondo de la mina con el primer rescatista a bordo.

La Nación de Buenos Aires puso en su sitio web una gran imagen del primer rescatado, Florencio Ávalos, fundido en un fuerte abrazo con el Presidente Sebastián Piñera, bajo el título: “En un rescate histórico y emotivo llegó a la superficie el primer minero”. También ofrecía seguir el rescate en vivo, mientras que el británico The Independent colocaba la misma imagen junto a un despacho de su enviado especial a la zona, el periodista Guy Adams.

El japonés Yomiuri Shimbun, uno de los diarios de mayor tirada de Japón, tenía puesta en su versión electrónica una foto de Ávalos captado a la llegada a la superficie, cuando en Tokio eran pasadas las 13 horas.

El Herald Sun de Melbourne, en Australia (también con una diferencia horaria de 12 horas), ofrecía en su versión electrónica la transmisión en vivo, acompañada de fotos del primer rescatado, mientras que el alemán Bild también mostraba imágenes del acontecimiento.

En España, el diario ABC mantuvo durante la noche una transmisión online de televisión con el título “La liberación de los mineros en Chile”.

La espera fue más entretenida con Twitter

Una verdadera locura por hablar del rescate y de lanzar segundo a segundo lo que estaba ocurriendo en torno al campamento Esperanza es la que se vivió ayer en Twitter.

Sin embargo, durante todo el día el rescate no logró consagrarse como Trending Topic (temas más tuiteados a nivel mundial), sino hasta pasadas las once de la noche, con términos como “miner”, “capsule” y “fenix”.

Antes, el hashtag creado en Argentina, que decía #SiLosMinerosFuerandeAcá… ayudó a calmar la espera. “La compañía aseguradora se hubiera rajado del país”; “sus mujeres estarían bailando en el caño”; “no serían 33, mínimo 20 hubieran faltado a laburar”, eran algunas de las respuestas, según el país latinoamericano del tuitero.

En la espera también hubo numerosos saludos. Por ejemplo, de Juanes: “Toda la suerte Chile, toda la suerte a los mineros y a sus familiares!!”; o de Alejandro Sanz: “Vamos Chile, hoy es el día de la libertad, de la luz. De vencer las tinieblas. Qué emoción”.

O del Presidente de Venezuela, Hugo Chávez: “@chavezcandanga Estamos con Chile! Dios con Ustedes. Saludos al Presidente Piñera!!”.

Tras salir el primer rescatado, los saludos continuaron. El ídolo adolescente Justin Bieber posteó en inglés: “Feliz por las familias que se reencontraron. Los milagros ocurren”. El chileno Beto Cuevas escribió: “32 por salir!!!! Bienvenido a la superficie de la vida, querido compatriota ”.

Quien resultó víctima de muchos comentarios y chistes fue Miguel Piñera. En su cuenta posteó: “Feliz de haber compartido con las familias acá en la mina, y oremos para que todo salga bien, no olvidar LOS MINEROS SON LO IMPORTANTE!!!!” .

La presencia periodística en el campamento también se hizo notar a través de esta red. Muchos medios, como BBC de Reino Unido, Clarín de Argentina, entre muchísimos otros, hicieron posteos a lo largo del día. Así se supo que Mario Kreutzberger o Rafael Cavada, entre otras figuras que estaban en la zona del rescate, eran entrevistadas por la BBC, por ejemplo.

Otro fenómeno interesante que se vio en Twitter es la cantidad de links a transmisiones en directo que estaban haciendo canales de televisión de todo el mundo.

Finalizan las Primeras Jornadas de Cultura Chilena

El sábado 9 de octubre de 2010 se efectuaron las dos últimas sesiones de las Primeras Jornadas de Cultura Chilena realizadas entre el 24 de septiembre y el 9 de octubre, en la Primera Sala del Teatro Municipal de Chillán y en el Colegio Darío Salas. En estas últimas sesiones (11:00 y 16:00 horas), dedicads al tema Cultura y República, expusieron Jaime Quezada, poeta, crítico y Director de la Fundación Gabriela Mistral; el periodista, escritor y Premio Nacional de Literatura, José Miguel Varas; y el periodista y escritor Pacián Martínez. Participaron como comentaristas los profesores Edson Faúndez, de la Universidad de Concepción; Juan Gabriel Araya y Jorge Sánchez, de la Universidad del Bío-Bío; y de moderador, Pablo Gaete, de la Fundación Balmaceda Arte Joven de Concepción.

Jornada de Literatura Chilena Colonial

En el contexto del XII Coloquio de Humanidades, el jueves 7 de octubre de 2010, se desarrolló, en el Auditorio "Samuel Jiménez Cortés" de la Facultad de Educación y Humanidades de la Universidad del Bío-Bío, la Primera Jornada de Investigación y Análisis Crítico de Literatura Chilena Colonial. En la actividad, organizada por estudiantes de la Carrera de Pedagogía en Castellano y Comunicación, participaron los profesores Natalia Ramírez Sepúlveda ("Concepción mágica de lo desconocido en el Arauco domado, de Pedro de Oña"); Dámaso Rabanal Gatica ("Re-interpretaciones de vinculación y desvinculación con el ecosistema en la Histórica Relación del Reyno de Chile, de Alonso Ovalle") y la estudiante Jazna Paredes Villa ("La historia del cautivo cautivado. Una lectura ecococrítica del Cautiverio Feliz, y razón de las guerras dilatadas de Chile, de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán"). El evento se dio iniciio con las palabras del Dr. Federico Pastene Labrín, Director del Departamento de Artes y Letras, y concluyó con la participan del invitado especial Dr. Edson Faúndez Valenzuela, de la Universidad de Concepción, con la conferencia "Escritura, alteridad y racismo en Desengaño y reparo de la Guerra del Reino de Chile, de Alonso González de Nájera".

XII Coloquio de Humanidades: Francisco Coloane, un centenario en el bicentenario

El miércoles 6 de octubre de 2010 se llevó a cabo, en la Sede Chillán de la Universidad del Bío-Bío, el XII Coloquio de Humanidades Francisco Coloane, un centenario en el bicentenario. En la actividad participaron los docentes Dr. Grínor Rojo, de la Universidad de Santiago de Chile, Dr. Ricardo Ferrada, de la Universidad Humanismo Cristiano; Dr. Federico Pastene, Director del Departamento de Artes y Letras de la Universidad del Bío-Bío; y el Profesor Juan Gabriel Araya, de la Carrera de Pedagogía en Castellano y Comunicación de la misma Universidad.

Sergio Hernández Romero (3)

Ciudad y poesía
Diario La Discusión de Chillán
Lunes 4 de octubre de 2010
Samuel Jiménez

Es importante saber dónde se sitúan las ciudades y conocer su territorio, sus aptitudes, pero ciertamente quienes las constituyen y les proporcionan valor son el pueblo, su gente, la persona, el ser.
París tiene la luz de los parisinos, Roma la historia y la mirada milenaria de su gente.
Chillán es el promedio de sus habitantes, es lo que su gente es.
Por ello, cuando nos sorprende una portada dando cuenta de la muerte de un profesor, de un poeta, algo nos detiene, al menos por un instante, para pensar en lo que somos, en la ciudad que tenemos, que nos persigue como aspiración y que no se detiene, siempre es perfectible.
Profesores y poetas hacen por lo general la diferencia, entre una ciudad que se siente querida por su gente y esa otra que muestra la indiferencia y el desafecto.
La noticia del fallecimiento de Sergio Hernández, profesor y poeta nuestro, nos deja todo su silencio para vivir la ciudad que queremos, para pensarla y hacerla entre todos, entre la autoridad y nosotros, su gente.
La ciudad es un contexto urbano, con barrios populares, villas principales, que nos informan de sus avenidas de desigualdad, crítica social, aspiraciones compartidas, que nos provocan o debieran hacerlo al menos.
Para Sergio Hernández, Chillán fue sin duda un poema vivo, seguramente entre su caminar, pensar y observar la ciudad, estuvo muchas veces mirando, por ejemplo, esa estación de ferrocarriles que pacientemente espera que vuelvan los trenes.
La ciudad tiene de todo, tiene lo que hace falta y lo que sobra, es un sitio para habitar, contemplar y pensar, pero es también lugar de residencia de soledades y desamparo.
Los profesores y los poetas no caben en una biografía, siempre trascienden, por eso la ciudad y su gente, de alguna manera, entiende que a la intimidad individual se adiciona una intimidad colectiva, que hace posible el trabajo, la fiesta y el carnaval. Una ciudad es confiable cuando se puede leer, cantar, hacer, pensar, sentir, escribir, existir, vivir, y esa arquitectura de la intimidad encuentra en profesores y poetas a los arquitectos de la identidad y el sentido de pertenencia.
Los grandes aportes de profesores y poetas a la dignidad de personas y ciudades se hacen con más valentía que temores, con humor y responsabilidad, con pedagogía.
Me persigue Chillán es una síntesis de lo que expresamos, es una visión de la ciudad real, descriptiva de sus lugares y clarificadora del rol de la ciudad en la historia de la patria. Entre sus línea se descubren las dos intimidades, la individual y la colectiva.
Sergio Hernández es uno de los arquitectos que necesitan las ciudades, con tanto valor como para establecer una comunicación clara y frontal hasta con la divinidad superior y hacer saber propuestas y reclamos, por olvidos divinos que explican los sufrimientos y el dolor. La ciudad, la autoridad y el poder, no siempre coinciden con la belleza de entender y hacer la vida, y parece que basta con alguna medalla y algunos premios; los profesores y los poetas, los que caminan y hacen la ciudad, sienten como Sergio Hernández que las cosas tienen valor cuando la ciudad es capaz de recordar con alegría lo que ha logrado hacer y saber.

Sergio Hernández Romero (2)

¿Se fue el poeta?
Diario La Discusión de Chillán
Lunes 4 de Octubre de 2010
Miguel Angel San Martín
Periodista

“Me persigue Chillán”, dijo el poeta y con palabras nos marcó la lejanía. Y agregó “por todas partes”, como queriendo significar que aquel nombre representa mucho más que un concepto. Se convierte en parte de nuestras conductas, estemos donde estemos.
Luego el poeta profundiza agregando “remecida uva sol”, describiendo el paisaje que nos privilegia. Y nos dice “plácida plaza viene conmigo desde siempre...”, metiendo las palabras en los recuerdos, en los compromisos, profundamente en el alma.
Aquel “Me persigue Chillán” me fue muy certero cuando vivía lejos de mi tierra. Representaba con fidelidad lo que tanto añoraba, lo que tanto soñé bajo lunas extrañas. Como que me empujaba a entornar los ojos y a acercar imágenes vestidas de realidades nunca olvidadas. Versos que revolvían recuerdos en vorágine inexplicable.
Cuando regresé, busqué al poeta y le hablé de su palabra y de sus gestos sencillos a pesar de las magnificencias construidas en verbo, pluma y sueños. Y tuvimos charlas en la calle, cuando los pasos se le acortaban y los ojos se le iban entrecerrando.
Le saludaban todos por este Chillán de talentos incógnitos. Los lustrabotas, los catedráticos, los estudiantes y los taxistas. También los consagrados, Neruda al frente, le brindaron palabras personales. “No me canso de escuchar la luz del agua ni me fatiga su canto que sílaba a sílaba nos va deletreando su cristalina verdad”, le dijo el Nobel, y los demás callaron ante tal monumento verbal de reconocimiento.
Hoy se ha muerto el poeta. Ha callado su boca, ha silenciado su mirada, se ha helado su verbo. Y Chillán se ha callado, se ha helado, está en silencio. Guardemos un minuto solamente. Un minuto de recuerdo que envuelve una vida. Y después, vámonos a mirar Chillán con ojos de poeta. Vamos todos a construir bellezas con las luces y sombras de nuestras esquinas, de nuestras calles, de cada árbol que florece en primavera.
Vamos a rendir homenajes al poeta que se ha ido y a todos los poetas que se anidan en pechos anónimos de pueblo provinciano, al que tanto amó.
Vamos a hablarles a los niños, a los foráneos y a las viejecitas. Vamos a dibujar con nuestras nubes aquellos cielos que nos caracterizan en los atardeceres. Vamos a aprender de los campesinos la sabiduría que protege paisajes desde tiempos inmemoriales, legándose de generación en generación, como un túnel secreto y torrentoso.
Sí. Se ha ido el poeta de las cosas simples bordadas con palabras ágiles, de maestro. Se ha ido el solitario que vivía acompañado de un pueblo que amaba. Se ha ido el bohemio y el cristiano. El profesor y el aprendiz permanente. El adulto que no abandonó la infancia y que envejeció con la sonrisa juvenil en el alma.
“Chillán es lo que tengo y eso es bastante. Para tan grande sed que ando trayendo no hay otro cántaro que valga”, asevera con pasión en su verso que no muere. Y si no muere su verso, ¿muere el poeta? Y si no calla su palabra escrita, ¿calló también la que se quedó en sus labios? Si sus ojos se cerraron para siempre, ¿desaparece el paisaje descrito en sus poemas?
Entro en dudas, en consecuencia, si es verdad que Sergio Hernández se haya muerto. O es que simplemente juega a las escondidas con el Chillán que le persigue.